Il y a plusieurs années, David Hamilton menait des entrevues vidéo avec des dirigeants du ministère. Le but : montrer comment son organisation, YWAM, s’inscrit en partenariat avec le mouvement de traduction de la Bible.
Un leader a rapidement nommé les compétences et l’expérience que chaque organisation apporte à la table : Wycliffe, SIL, CRU avec le film « JESUS », Faith Comes By Hearing et d’autres.
« Et YWAM … » il s’arrêta. « YWAM … a des gens.
À première vue, cela ne ressemblait pas exactement à une approbation retentissante. Mais quand vous regardez le but de l’Écriture de langue maternelle atteignant chaque nation, tribu, peuple et langue, vous réalisez quelque chose. YWAM (Youth With a Mission), avec plusieurs milliers de travailleurs dans le monde entier, a des ministères permanents dans plus de 190 pays.
Ça s’améliore. Quarante-six pays ont cinq langues ou plus qui ont encore besoin de traduction de la Bible pour commencer, pour un total de 1 142 langues. YWAM a des gens dans chacun de ces pays – y compris des locuteurs de langue maternelle pour environ 200 des langues.
« Nous avons réalisé que nos employés sont notre plus grand atout », a déclaré Hamilton, qui est vice-président de l’innovation stratégique à l’Université des Nations de YWAM. « C’est un accélérateur. Cela nous permet d’avoir cette empreinte sur le terrain, de mobiliser les ressources locales à cette fin. Nous essayons donc d’être de bons intendants.
En décembre 2020, YWAM a déployé un objectif énorme : d’ici la fin de 2025, au moins 1 000 de ces langues auront, au minimum, 30 passages scripturaires « Taste & See » et une narration à une seule voix d’un film gospel – soit la narration de Luke dans le film « JESUS », soit la narration de Mark par le film LUMO. YWAM s’est déjà associé au Jesus Film Project sur 64 nouvelles traductions au cours des cinq dernières années dans la région de Mélanésie (principalement en Papouasie-Nouvelle-Guinée, aux Îles Salomon et au Vanuatu).
Les passages scripturaires comprennent 10 sélections de l’Ancien Testament, 10 des Évangiles et 10 du reste du Nouveau Testament. Dans les formats audio et texte, ils sont destinés à fournir un aperçu complet du récit biblique en environ 90 minutes.
YWAM a développé la liste Taste & See à l’interne, dit Hamilton, mais en étroite consultation avec les organisations de l’Alliance pour s’assurer que le paquet répond à l’objectif de Every Tribe Every Nation d’être accessible à tous les peuples d’ici 2033. Youngshin Kim, un leader de l’équipe de serviteurs de YWAM pour l’initiative, travaille avec des experts comme Bryan Harmelink de la Wycliffe Global Alliance et Brian Kelly de Seed Company pour mettre en place un cabinet de conseil en traduction pour ces 30 passages.
École Mega-OBT
La stratégie OBT (traduction orale de la Bible) 1000 de YWAM consiste à mobiliser 72 bases pour la formation, y compris 33 centres dans des endroits stratégiques avec une forte concentration de langues sans Bible. Ils ont déjà plus de 50 engagements pour les bases, dit Youngshin Kim.
Chaque base sera encouragée à envoyer deux ou trois personnes dans une école « méga-OBT » de 12 semaines, où elles seront formées pour équiper les autres sur leurs propres sites. L’événement commence à la fin septembre, en direct dans huit endroits à travers le monde et aussi virtuel pour ceux qui ne peuvent pas voyager.
« Nous sommes donc en train de renforcer les capacités cette année et de le faire en étroite collaboration avec les partenaires de Wycliffe Global Alliance », a déclaré Hamilton. « Nous développons des mécanismes de formation qui permettront aux personnes qui parlent la langue maternelle de jouer un rôle de premier plan dans la traduction de la Parole de Dieu dans leur propre langue. »
Un temps pour « Fresh Eyes »
Lorsque Hamilton a commencé à travailler dans des partenariats de ministère il y a plus de 20 ans, il a entendu une question commune : Comment le mouvement de traduction de la Bible peut-il capturer l’imagination de la génération émergente de chrétiens ?
« À l’heure actuelle, à l’échelle mondiale, l’âge moyen d’un traducteur est d’environ 55 ans et d’un consultant de 65 ans », dit-il. « Notre âge moyen des YWAMers est d’environ 19 ou 20 ans. Nous en faisons venir des milliers de personnes chaque année par l’intermédiaire de nos écoles de formation des disciples.
« Cela nous aide à repenser les anciennes façons de faire notre travail et attire un grand groupe de jeunes croyants passionnés du monde entier qui sont prêts à voir tous obtenir Sa Parole maintenant. »
David Brooks, wycliffe alliance mondiale
« Même si un ou deux pour cent s’engageaient dans cette situation, nous pourrions vous aider. Ce n’est pas que nous voulons juste le faire au sein de YWAM, mais nous avons des gens qui ont été par la formation YWAM, attrapé une vision, et maintenant travailler dans pratiquement toutes les organisations de traduction de la Bible. Ce sont des gens qui ont YWAM dans le cadre de leur scénario. Nous sommes donc ravis de travailler avec ces entités.
David Brooks, conseiller principal pour les partenariats stratégiques avec l’Alliance, les partenariats mondiaux et SIL, estime que la nouvelle entrée de YWAM dans OBT aura un impact considérable sur la traduction mondiale de la Bible.
« Ce mouvement existe depuis des années, mais il avait besoin d’un signal d’alarme et YWAM l’a fourni », dit-il. « En arrivant avec de nouveaux yeux et en posant des questions qui n’avaient pas été posées ou peut-être pas prises au sérieux, ils ont aidé ceux qui ont été impliqués pendant des années à regarder leur ministère, la traduction de la Bible, avec de nouveaux yeux. Je pense que notre partenariat avec YWAM fait deux choses. Cela nous aide à repenser les anciennes façons de faire notre travail et attire un grand groupe de jeunes croyants passionnés du monde entier qui sont prêts à voir tous obtenir sa Parole maintenant.
Seules les premières étapes
Un millier de langues en cinq ans pourrait sembler un objectif géant, mais David Hamilton le voit aussi comme modeste.
« Nous ne sommes vraiment qu’à la recherche de deux outils initiaux sur le chemin pour une langue sans Bible pour finalement avoir toutes les ressources de la parole de Dieu qu’ils veulent avoir », dit-il. « Il ne s’agit pas seulement d’un changement de méthodologie, mais d’un changement de modalité, où le centre du processus repose sur l’expertise linguistique du locuteur de langue maternelle.
« Nous ne pouvons pas former suffisamment de linguistes compétents pour faire le travail, mais nous pouvons former suffisamment de serviteurs compétents et hautement qualifiés qui ont une compréhension interculturelle, pour entourer les locuteurs de langue maternelle et leur donner le genre d’aide et de facilitation pour leur permettre de faire un excellent travail de traduction. »
Plus : Lire l’article complet par Jim Killam à wycliffe.net